24 May JORNADA DE LA VIDA CONTEMPLATIVA Carta del Arzobispo de Valencia
La celebración de la solemnidad de la Santísima Trinidad nos lleva a recordar cada año a los monjes y monjas que viven su seguimiento de Cristo dedicados a la oración y a la contemplación. Ellos en su oración se acuerdan de nosotros en la presencia de Dios. Que esta jornada sirva para que en la Iglesia valoremos su oración y su testimonio, para que agradezcamos a Dios la generosidad de tantas vidas entregadas por la santificación del mundo y para que oremos por ellos y seamos sensibles a sus necesidades.
La vocación contemplativa es una aventura espiritual que nos descubre el deseo más profundo que hay en el corazón de todo hombre, que no es otro que buscar y encontrar a Dios. Aunque muchas veces se viva de un modo inconsciente, este deseo, que se manifiesta de múltiples formas, es algo fundamental en la vida de toda persona. Vivimos en un mundo en el que el ambiente cultural que nos envuelve aleja a Dios del horizonte de la vida humana; esto lleva a que muchos se vuelvan insensibles a su presencia, por lo que las vocaciones a la vida contemplativa adquieren un valor testimonial: nos recuerdan el lugar que Dios debe ocupar en la vida de los hombres y del mundo, que no puede ser algo secundario, sino que debe estar en el centro. Quienes optan por este camino de seguimiento de Cristo no anteponen nada a su amor. Este es el secreto de la alegría que se percibe en los monasterios.
El lema escogido para esta jornada (Contemplando tu rostro, aprendemos a decir: Hágase tu voluntad) nos presenta la vida contemplativa como un camino para descubrir la voluntad de Dios y aprender a cumplirla. La meta de la oración no consiste en buscarse a uno mismo, ni siquiera desear alcanzar una paz a través de un autocontrol de los propios sentimientos. No es el propio yo, sino Dios y su voluntad, lo que se quiere llegar a conocer y aprender a hacer vida por el camino del amor. Contemplación y obediencia son los pilares sobre los que se sustenta la vida de los monjes y de las monjas. Es aquí donde se encuentra el secreto de la alegría que se percibe en las personas que viven con fidelidad esta aventura de fe. Una obediencia a Dios sin el amor a Él, que se alimenta en la oración, se convierte en algo humanamente insoportable; una contemplación que no lleve a la humildad de la obediencia a Dios acaba siendo algo inauténtico.
Este programa de vida únicamente se puede realizar mirando a Cristo: mirándole a Él es como se aprende a conocer la voluntad del Padre y a hacerla vida. Quien ha visto al Señor, ha visto al Padre. Y es que la espiritualidad cristiana no es una espiritualidad desencarnada: la humanidad de Cristo es el camino concreto que nos lleva a Dios. Es importante recordar esto en este momento en el que hay una inflación de espiritualidades que prescinden de Cristo como camino para el encuentro con Dios. Mirando a Cristo los monjes y las monjas aprenden y nos enseñan a tener una mirada limpia sobre nuestro mundo, es decir, a mirarlo con ojos de amor.
Agradezcamos al Señor las gracias que concede al mundo por la oración de los cristianos que siguen este camino. Su vida y su testimonio nos enseñan a descubrir que lo verdaderamente importante es conocer la voluntad de Dios y aprender a cumplirla.
+ Enrique Benavent Vidal, arzobispo de Valencia.
JORNADA DE LA VIDA CONTEMPLATIVA
La celebració de la solemnitat de la Santíssima Trinitat ens porta a recordar cada any als monjos i monges que viuen el seu seguiment de Crist dedicats a l’oració i a la contemplació. Ells en la seua pregària se’n recorden de nosaltres en presència de Déu. Que esta jornada servisca perquè a l’Església valorem la seua oració i el seu testimoni, perquè agraïm a Déu la generositat de tantes vides entregades per la santificació del món i perquè preguem per ells i siguem sensibles a les seues necessitats.
La vocació contemplativa és una aventura espiritual que ens descobrix el desig més profund que hi ha en el cor de tot home, que no és un altre que buscar i trobar a Déu. Encara que moltes vegades es visca d’un mode inconscient, este desig, que es manifesta de múltiples formes, és una cosa fonamental en la vida de tota persona. El món en què visquém, en el qual l’ambient cultural que ens envolta allunya a Déu de l’horitzó de la vida humana, porta a que molts es tornen insensibles a la seua presència, i fa que les vocacions a la vida contemplativa adquirixen un valor testimonial: ens recorden el lloc que Déu ha d’ocupar en la vida dels homes i del món, que no pot ser una cosa secundària, sinó que ha d’estar en el centre. Els qui opten per este camí de seguiment de Crist no anteposen res al seu amor. Este és el secret de l’alegria que es percep en els monestirs.
El lema triat per a esta jornada (Contemplant el teu rostre, aprenem a dir: Faça’s la teua voluntat) ens presenta la vida contemplativa com un camí per a descobrir la voluntat de Déu i aprendre a complir-la. La meta de l’oració no consistix a buscar-se a un mateix, ni tan sols desitjar aconseguir una pau a través d’un autocontrol dels propis sentiments. No és el propi jo, sinó Déu i la seua voluntat, el que es vol arribar a conéixer i aprendre a fer vida pel camí de l’amor. Contemplació i obediència són els pilars sobre els quals se sustenta la vida dels monjos i de les monges. És ací on es troba el secret de l’alegria que es percep en les persones que viuen amb fidelitat esta aventura de fe. Una obediència a Déu sense l’amor a Ell, que s’alimenta en l’oració, es convertix en una cosa humanament insuportable; una contemplació que no porte a la humilitat de l’obediència a Déu acaba sent una cosa inautèntica.
Este programa de vida únicament es pot realitzar mirant a Crist: mirant-lo a Ell és com s’aprén a conéixer la voluntat del Pare i a fer-la vida. Qui ha vist al Senyor, ha vist al Pare. I és que l’espiritualitat cristiana no és una espiritualitat desencarnada: la humanitat de Crist és el camí concret que ens porta a Déu. És important recordar això en este moment en el qual hi ha una inflació d’espiritualitats que prescindixen de Crist com a camí per a la trobada amb Déu. Mirant a Crist, els monjos i les monges aprenen i ens ensenyen a tindre una mirada neta sobre el nostre món, és a dir, a mirar-lo amb ulls d’amor.
Agraïm al Senyor les gràcies que concedix al món per l’oració dels cristians que seguixen este camí. La seua vida i el seu testimoni ens ensenyen a descobrir que el verdaderament important és conéixer la voluntat de Déu i aprendre a complir-la.
+ Enrique Benavent Vidal,
Arquebisbe de València.
